أشربت معنى التمني [1] .

ومثال المصدرية: قوله تعالى: {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ} [2] تقديره: [3] أن يعمر [4] ألف سنة [5] ، فتقدر مع الفعل بالمصدر، وقد نفاها جمهور النحاة وتأولوا الآية ونحوها بحذف مفعول الفعل وحذف جواب"لو"، تقدير [6] [الآية] [7] : يود أحدهم طول العمر لو يعمر ألف سنة لسر [8] بذلك [9] .

قوله: (وما تضمن معنى"إِن") يعني به: جميع أدوات الشرط [10] ، وهي على مذهب سيبويه: اثنا [11] عشر وهي: حروف، وأسماء، وظروف زمان، وظروف مكان، ومتردد.

(1) أو بالمصدرية أغنت عن فعل التمني، والأصل: وددت لو ... إلخ، فحذف فعل التمني لدلالة"لو"عليه. انظر: الأشموني 4/ 32، 33.

(2) سورة البقرة آية رِقم 96، وتمامها: {وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} .

(3) "تقديرها"في ز.

(4) "تعمير"في ز.

(5) الصواب أن التقدير: يود التعمير ألف سنة.

(6) "تقديره"في ز.

(7) ساقط من ز.

(8) "لسمي"في ز.

(9) قال بمصدرية لو: الفراء وأبو علي الفارسي وأبو البقاء والتبريزي وابن مالك.

انظر: شرح التصريح 2/ 255، والأشموني 4/ 34.

(10) انظر: المغني للخبازي ص 431، 435، وشرح القرافي ص 259، والتبصرة للصيمري 1/ 408، وشرح المفصل 7/ 42، وشرح الكافية 3/ 1578، 1624، وأوضح المسالك 4/ 39، وابن عقيل 2/ 285.

(11) "اثني"في الأصل.