قوله: (إِلا عند قيام المعارض) ، مثل: زنا ماعز مع الغامدية [1] [2] .

قوله: (والصحابة رضوان الله عليهم عدول) . هذا هو الذي عليه أكثر السلف، وجمهور [3] الخلف [4] .

وقيل: حكمهم كحكم غيرهم في لزوم البحث عن عدالتهم [5] .

وقيل: هم عدول إلا الداخلين في الفتنة [6] الواقعة بينهم، فإن [7] أحد الفريقين ظالم، [وهو] [8] غير معين، فيجب البحث عن [9] العدالة [10] .

وقالت المعتزلة: هم عدول إلا من قاتَل عليًا رضي الله عنه [11] .

حجة الجمهور: الكتاب والسنة.

(1) في النسختين: العامرية، وهو خطأ كما سبقت الإشارة إليه في صفحة 409 من المجلد الرابع.

(2) انظر شرح القرافي ص 360، والمسطاسي ص 107.

(3) "وجماهير"في ز.

(4) انظر: اللمع ص 224، والبرهان فقرة 567 - 572، وأحكام الفصول للباجي 1/ 379، وابن الحاجب مع شرح العضد 2/ 67، والإحكام للآمدي 2/ 90، وروضة الناظر ص 118.

(5) ذكره الباجي في إحكام الفصول 1/ 379، ونسبه لبعض المبتدعة، وانظر: مختصر ابن الحاجب 2/ 67، والإحكام للآمدي 2/ 90، والمسطاسي ص 107.

(6) "الفتن"في ز.

(7) "لأن"في ز.

(8) ساقط من ز.

(9) "على"في ز.

(10) انظر: شرح العضد 2/ 67، والإحكام للآمدي 2/ 90.

(11) انظر: اللمع ص 225، وشرح العضد على ابن الحاجب 2/ 67، والإحكام للآمدي 2/ 90، غير أنه ذكره بدون نسبة.