متعلقه [1] نحو: ما تقدم الأمثلة المذكورة في الحصر، نحو:"إنما الماء من الماء" [2] ، وقوله عليه السلام:"لا يقبل الله صلاة بغير [3] طهور"، وقوله عليه السلام:"تحريمها التكبير، وتحليلها التسليم".

وقوله عليه السلام:"ذكاة الجنين ذكاة أمه".

وقوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [4] ، وقوله تعالى: {وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ} [5] .

وإلى هذه الأمثلة المذكورة أشار المؤلف [6] بقوله: نحو ما تقدم؛ لأن هذه الأمثلة كلها تعم متعلقها ولا [7] تخصه.

ويحتمل أن يكون قوله: (نحو ما تقدم) من الأمثلة في [8] حصر الموصوف في الصفة [9] وعكسه، وهو قوله:"إنما زيدٌ عالم، وإنما العالم زيد"تقديره على هذا: قد [10] يكون الحصر عامًا في تعلقه [11] بما [12] دخل عليه من

(1) في ط:"متعلق".

(2) سبق تخريجه.

(3) في ط وز:"إلا بطهور".

(4) سورة الفاتحة آية رقم (5) .

(5) سورة الأنبياء آية رقم 27.

(6) "المؤلف"ساقطة من ط وز.

(7) في ط:"فلا".

(8) "في"ساقطة من ط.

(9) في ز:"صفته".

(10) في ز:"وقد".

(11) في ز:"متعلقه".

(12) في ز:"فيكون عامًا فيما دخل عليه".