أفراج أو أفراق تعريب افراك بالجيم المعقودة ، لفظ بربري . أطلق على السياج المحيط بالخيام التي تنصب لإقامة الملك وحاشيته أثناء ترحاله ، وهو يعني مدينة متنقلة بكامل مرافقها وأجهزتها ، صُنعت من شقاق الكتاب الأبيض والملون وتحتوي على عدد من القباب والخيام على مختلف الأحجام ، فيها ما هو صالح لقاعات استقبال ، كما يحتوي افراك على المسجد والمدرسة ، كل له مكانه ومثواه . وقد خصص ابن الحاج النميري فصلا بكامله لوصف هذه المعلمة الحضارية الكبرى التي خفى معناها على بعض الناشرين فراحوا يؤولون !

أقروف II ، 379 ، 388 .

لفظ بربري الصيغة والكلمة تعني ما يعبر عنه دوزي: ضرب من تيجان الرأس المستعملة بالمغرب . أقول: وما تزال بعض نساء الشمال المغربي يتزينَّ به عند المناسبات وربما كان أقروف ( وليس أخروق كما تحرفت عند ترجمان معجم الملابس ) يشبه ما أدركناه مما يسمى بالحنطوز الذي تزين به السيدات رؤوسهن .

الاسفنج IV ، 392

الإسفنج ، وينطق به المغاربة مخففًا السفنج. نوع من الفطائر المعروفة مثقوبة الوسط حيث تسلك في دومة خاصة يتناولونها على الخصوص عند الصباح والذي يعدها يسمى السفاج ولهم حوانيت خاصة في بعض الأسواق ، والمحتسب هو الذي يراقب جودة الزيت المستعملة في قلي السفنج كما يراقب نظافة السفاج .

بابا II ، 279 ، 416 ، IV ، 177

يذكر ابن بطوطة أن كلمة بابا عند الأتراك تعني الأب بتفخيم الباء . وهنا يقدم ملاحظة دقيقة فيذكر أن البربر في المغرب يستعملون اللفظ بمعنى الأب أيضًا لكنهم بخلاف الأتراك ينطقون بالباء مرققة. وهو ما كنا نسمعه في بيوتنا .

البحيرة IV ، 476

في الاصطلاح المغربي تعني الأرض التي يغرس فيها مثل البطيخ والدلاع والقثاء مما له زريعة وتجمع على بحائر وقد حسبها بعض الناشرين تصغيًرا لبحرة !

بخيت II ، 201