نلاحظ تأثير السريانية في التعريف (اللواحق بصفة خاصة) أكثر منه في المفردات.

في الدارجة الليبية تزاد الواو والنون للتصغير، فيقال:"صغيرون" (صغير) ،"كليبون" (كليب-تصغير المصغر) ، عفريتون (عفريت ) وحتى كبيِّرون (تصغير"كبير") ظرفونة (وعاء صغير من سعف النخل، ظرف مؤنث"ظرفون") .

وتحفون (من"تحف"،بمعنى"تحفة"، طرفة ) ،زعبون ( مبدلة الجيم زايًا من"جعبون"مقلوب"عجبون"-من العجب) (1)

وتزاد السين في آخر بعض الكلمات من مثل:

(كرموس) - (كرم،وتعني شجرة التين) (2)

(فرطاس ) - (أقرع ) (3)

(قطّوس) (*) (قط ، هرة، تطلق على المذكر والمؤنث وتؤنث أحيانًا: قطوسة،والجمع: قطاطيس وقطاطس) .

ملاحظة:

من الغريب أن يلاحظ المرء أن عددًا كبيرًا من ألفاظ مايدعى (اللغة السرية ) أو ( اللغة الخفية) أعني لغة التعبير عن الأعضاء التناسلية والعورة، يرجع إلى لغات مندثرة كالأكادية والسومرية، وهى ظلت ألفاظًا مطمورة متداولة متوارثة، جيلًا بعد جيل، ولعل عدم تقييدها هو الذي حافظ على وجودها بدلًا من أن تتعرض للاندثار، وهذه ، في حد ذاتها، مسألة في حاجة إلى درس وبحث، إذ ما الذي جاء بهذه المفردات الخاصة جدًّا من أقصى المشرق إلى أرض المغرب لتظل بقية من تلك اللغات المنقرضة مستعملة حتى اليوم؟

كما توجد مفردات عروبية قديمة، من مثل: (زقطي) - (حاذق، ذكي ) ، وهي في الأكادية (زقاتو) وكلمة (تُكاميَّة) (عقدة"الجرد"اللباس الوطني الليبي، على الكتف اليسرى ) .

في الكنعانية ( ث ك م ) -كتف.

الدخيل الحديث: