يحيى بن إسحاق بن يحيى (ت303/915) (1) ولابد أن كتابهما كان على درجة عالية من القيمة، بدليل ما لقيه من اهتمام الفقيه الكبير وقاضي الجماعة بقرطبة أبي الوليد ابن رشد، إذ قام باختصاره (2) .

وقد اهتم الحكم ولي عهد عبد الرحمن الناصر والخليفة بعده بتشجيع التأليف في جمع آراء الإمام مالك الفقهية يشهد بذلك تكليفه أحد شباب الفقهاء ـ وهو محمد بن عبيد الله المُعَيْطيّ ـ بوضع كتاب يضم ما نسبه لمالك تلاميذه من مختلف الأمصار من المكيين والمدنيين والعراقيين والمصريين والقيروانيين والأندلسيين فاشترط الفقيه أن يبيحه خزانة كتبه، وشرع المعيطيُّ في هذا العمل ، إلا أنه توفي قبل إتمامه ( في سنة 367/977) فعهد الحكم بإكماله

إلى فقيه آخر هو أبو عمر المكوي، وسمي الكتاب"الاستيعاب الكبير"الذي أصبح من أكبر الكتب الجامعة لآراء الاتجاهات المختلفة في إطار المذهب المالكي (3) .

وكان من شباب الفقهاء على عهد عبد الرحمن الناصر مؤلف لا يقل طموحًا عن المتقدم ذكرهما، هو عبد الملك بن العاص السعدي الذي قام برحلة طويلة إلى المشرق استغرقت بضعة عشر عامًا وجمع علمًا كثيرًا. وحينما عاد قام بجهد خصب في التأليف، وبصفة خاصة في الدفاع عن المذهب المالكي إزاء المذاهب الأخرى، وهما"الدلائل والبراهين على مذهب المدنيين"و"الرد على من أنكر على مالك العمل بما رواه"، بالإضافة إلى كتابين في أصول الفقه هما"الإبانة عن أصول الديانة"و"الذريعة إلى علم"

الشريعة". وقد توفي هذا الفقيه في سنة 330/942 عن أربع وأربعين سنة (1) ."