ولاسيما من تلاميذ بقي بن مخلد، وكان من أولهم هارون بن نصر القرطبي الذي لزم بقيًّا على مدى أربع عشرة سنة وأكثر الرواية عنه، وكان يحفظ كتب الشافعي ويناظر فيها، وكان محمد ابن عمر بن لبابة يثني عليه على الرغم من اختلافه معه في الرأي (4) وكذلك عثمان بن وكيل المُدَوَّرِىّ الذي توفي أول أيام الناصر (5) ، وعثمان بن سعيد الجيَّاني المعروف بحرقوص (6) ، وخلف بن عبد الله بن مخارق الجزيري الذي كان مفتيًا في بلده وصاحب الصلاة بها، وكان مِمَّن رحل إلى مصر وأخذ عن ابنة الشافعي بها (7) ، وأحمد ابن بشر بن الأغبس (ت327/939) وكان من أهل الشورى بقرطبة (8) ، وعبد السلام بن السمح الموروري الذي أنزله الناصر في مدينة الزهراء، وطال

عمره حتى توفى سنة 387/997 عن عمر جاوز الثمانين (1) ، ويوسف بن محمد الشذوني الذي رحل إلى مصر وكتب فيها بخطه كتاب الشافعي الكبير (الأمّ) في مائة وعشرين جزءًا وصارت نسخته هذه إلى خزانة الحكم المستنصر الذي قربه وقدمه للصلاة بقلسانة، وتوفي سنة 383/993 عن نحو ثمانين عامًا (2) . وحسن بن سعد الكتامي الذي كان من أكثر أصحاب بقي بن مخلد ملازمة له ، ثم رحل، فسمع بمصر من كبار فقهائها الشافعية ومن ثقات المحدثين بها، كما سمع باليمن. وكان يحمل على"تقليد"المالكية ويميل إلى النظر، وكان من الفقهاء والمشاورين، ولكنه ترك هذا المنصب بمحض إرادته حينما رأى الفتيا تدور على مذهب مالك، وتوفي سنة 334 (946) عن سن عالية (3) .

... ... كذلك من الظواهر الجديرة بالتسجيل في النهضة الثقافية الشاملة