الحقيقة لا تغير الشعر .

احفظ حدود الله فهي

أمر ونهي لديك (23)

ويقول:

وأنت صرت شيطان الإنس

فنجد الشاعر استعمل في البيت الأول عبارة hudndullahi والبيت الثاني عبارة shaidanulinsi وهما عبارتان عربيتان يتكونان من المضاف والمضاف إليه لم يستعمل الشاعر رابطًا للإضافة فيهما .

ويقول:

لا تقل إنه نزل اليوم في جهة كذا .

وغدًا سينزل هناك على العرش .

فاستعمل الشاعر كلمةjihakaza وهي عربية إلا أنه حذف التاء في كلمة جهة، بناء على عادتهم في حذف تاء التأنيث العربية من الكلمة المقترضة .

وهكذا نجد العبارات العربية التي تتكون من المضاف والمضاف إليه تستعمل كثيرًا في شعر الهوسا دون رابطة مثل Birrul walidaini برالوالدين، ورضاء الله Rilaullahi ورضاء الوالدين walidaini Rila'il.

تركيب العطف:

من أهم حروف العطف في الهوسا هو /da/ وهو يعطف الاسم على الاسم، وكما يكون المعطوف والمعطوف عليه كلمتين هوساويين يكون كذلك كلمتين عربيتين، ويمكن أن تقع الكلمة العربية المقترضة في موقع المعطوف عليه حيث يكون المعطوف كلمة هوساوية .

يقول الشاعر في ديوان Gangar Wa'azu (25)

لا راحة لذي الأولاد .

هو ومحب سلطة الدنيا .

ويقول في نفس القصيدة

فنلاحظ أنه في البيت الأول عطف ضمير الغائب shi وهو كلمة هوساوية على كلمة iyali بمعنى الأولاد وهي عربية، وفي البيت الثاني عطف كلمة masu أصحاب وهي هوساوية .