ففي الشطر الأول جاءت كلمة كل"Kullu"مرفوعة لأنها وقعت مبتدأ ويومyaumin جاءت مجرورة ومنونة لأنها في موقع المضاف إليه، وجاءت كلمة رضاء rida'u في الشطر الثالث مرفوعة لأنها مبتدأ وجاءت في الشطر الرابع مجرورة rida'i لأن حرف الجر سبقها.ولفظ الجلاله"الله"جاء في الشطر الثاني مرفوعًا لأنه في موقع الفاعل، وفي الشطر الثالث مجرورًا بالكسرة لأنه في موقع المضاف إليه.

ويقول في قصيدة له بعنوان"الحقيقة لا تغير الشعرGaskiya Ba ta Sake Gashi":

عظم الله والرسول

ووالديك وكل رؤسائك

وأولي الأمر منكم، انظر

واحفظ قول خالقك

فجاءت الآية الكريمة"وأولي الأمر منكم"سليمة من الناحية الإعرابية. ويقول:

عدم التربية الجيدة

هي الغلطة في بلادنا

إنما العلم منذ الصغر .

منذ الصغر اطلب العلم (74)

فاستعمل الشاعر جملة"إنما العلم منذ الصغر"سليمة من الناحية الإعرابية.

وغير ذلك الكثير من العبارات والجمل العربية المقتبسة في الشعر الهوساوي والتي يرد الكثير منها خاليًا من الأخطاء النحوية إلا أن البعض الآخر لا يخلو من هذه الأخطاء، ومن أمثلة هذه الجمل قول معاذ هطيجا في قصيدته شكر الله yabon ubangiji:

الكبرياء لربنا صفة به .

انظر في التعاليم تجده (75)

ففي بداية الشطر الأول جاءت كلمة رب منهية بالفتحة Rabba والمفروض أن تكون Rabbi لوجود حرف الجر bi قبلها .

وفي قصيدة يتحدث فيها عن النميمة واللواط والشر يقول:

توبوا إلىالله قبل الموت - أيها الإخوان (76)