الرِّجس: القَذَر، وقيل: الشّيء القَذِر، ورجل مرجوس ورجِس: نجس، والرَّجاسة: النّجاسة، وقد يُعبَّر به عن الحرام، والفعلِ القبيح، واللّعنة، والعذاب، والكفر (11) ، و"الرِّجس: العذاب كالرِّجز" (12) ، وقد جنح الأزهريّ إلى أنّ الرِّجس في دعاء الوتر:"وأنزلْ عليهم رِجْسَك وعذابك"بمعنى الرِّجز، وهو العذاب، وقد قُلبت الزّاي سينًا، كما قيل الأسْد والأزْد" (13) ، والرَّجَس شدّة الصّوت، وصوتُ الرّعد وتمخّضُه، ويقال ارتجست السّماء إذا أرعدت وتمخّضت، وناقة رَجْساء الحنين: متتابعتُه، ورِجْس الشّيطان: وسوسته (14) ."

في رحاب مادّة"رجز":

جاء أنّ الرَّجَز أنْ تضطربَ رجلُ البعير أو فخذاه إذا أراد القيام، والرَّجَز ارتعادٌ، ويقال للرّيح إذا كانت دائمة: رَجْزاء، وقد رجزت الرّيحُ، والرَّجَز: البحر العروضيّ المعروف، وقد سُمّي كذلك لاضطرابِه تشبيهًا بالرَّجَز الذي هو في النّاقة، والارتجاز: صوتُ الرّعد المتدارك، وارتجز الرّعد ارتجازًا إذا كان له صوتٌ متتابع، و"الرِّجْز: القَذَر مثل الرِّجْس، والرِّجز: العذاب، والرِّجس: عبادة الأوثان" (15) .