... ولم تقف هذه الظاهرة عند الصحاح واللسان فحسب وإنما امتدت إلى القاموس المحيط وتاج العروس، ففي كتاب"الجاسوس على القاموس"لأحمد فارس الشدياق في النقد الحادي والعشرين للقاموس المحيط خصَّصه لما ذكره الفيروزابادي في موضعين غير منبَّه عليه، وربما اختلفت روايته فيه، وقد جاء هذا النقد في ثلاث وعشرين صفحة، ذكر فيها الكلمات التي أوردها الفيروزابادى في موضعين تحت جذرين مختلفين؛ كما أشار الزَّبيدى في شرحه على القاموس إلى كلمات أوردها الفيروزابادي في موضعين مثل: القَيَّد: السهل الانقياد في (ق و د) و (ق ي د) ، والإرْدَخْل: التارُّ السَّمين في (أ ر د خ ل) و (ر د خ ل) ، والرُّؤال: اللُّعاب في (ر أ ل) و (ر و ل) ، والعَبَاءة في (ع ب و) و (ع ب ي) ، والبُستان في (ب س ت) و (ب س ت ن) ، والشَّوْشَب: العقرب في (ش ب ب) و (ش ش ب) ، والصنتيت: الكتيبة في (ص ت ت) و (ص ن ت) ، والكُنْتي: الشيخ المُسِنُّ في (ك ن ت) و (ك و ن) ، ومَرْقَس: لقب شاعر في (ر ق س) و (م ر ق س) ، والعِزَة والجمع عِزُون في (ع ز و) و (ع ز ي) ، والإيناق في (أ ن ق) و (ي ن ق) ، والكرى: النُّعاس في (ك ر و) و (ك ر ي) .