. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ابن الأَثِير (١) .

و قوله: «عن عَلِيٍّ» :

هو ابن أبي طالب -رضي الله عنه-، و «عَبيدَة» بفتح المهملة كذا في «التبصير» (٢) ، وليس لهم في الكُنى أبو عَبيدة بفتح العين المهملة، في المؤتلِف والمختلِف من الألفيَّة.

[قوله] (٣) : «وكَإِبراهيمَ النَّخَعِيِّ» :

بفَتحِ النون والمعجَمة، نِسبة إلى النَّخَع، قبيلة من اليمن.

وفي عبارة: ] نسبة (٤) إلى النَّخَع -بفتح النون والخاء- قبيلة من عرب اليمن. وهذا قول يحيى بن مَعِين، وأَسْقط منه: الأعمش عن إبراهيم؛ لأنَّه ليس من أهل هذه المرتبة. و «عَلْقَمة» هو عَلقَمة بن قَيْسٍ، ومن أهل هذه المرتبة: ابنُ شِهاب، عن زين العابدين عليِّ بن حسين، عن أبيه الحسين، عن أبيه عليِّ بن أبي طالب.