فهرس الكتاب

الصفحة 472 من 930

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وقوله مثلًا: لو أخبره عن قوله الراوي؛ لكان أظهر.

[قوله] (١) : «فهو المُنْقَطَع» :

أي: فهو النَّوع المسمَّى بذلك من الحديث.

تنبيه:

للمنقطِع أمثلةٌ، منها: مالك عن يحي بن سعيد عن عائشة، وإنما سَمِع ممن سَمِع منها، وللمعضَل (أ/١٠١) أمثلة، منها: الشافعيُّ عن مالكٍ عن أبي هريرة بإسناد أبي الزِّناد والأعرج.

تنبيه:

ذكر [الجُوزَجاني] (٢) في مقدمة كتابه في «الموضوعات» أنَّ المعضَل أسوءُ حالًا من المنقطِع، والمنقطِع أسوء حالًا من المرسَل، قيل: وإنما كان المعضَلُ أسوأَ [حالًا] (٣) من المنقطِع إذا كان الانقطاع في محلٍ واحد، فإنْ كان في محلِّينَ ساوى (٤) في سوء الحالة المعضَلَ. ومِن مَظانِّ: المرسَل والمعضَل والمنقطِعِ كتابُ «السُّنن» لسعيد بن منصور، ومؤلَّفاتُ ابنِ أبي الدُّنيا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت