الرسالة، والترمذيُّ (٣٤٠٣) (م) ، والنَّسائيُّ في " الكبرى " (١٠٦٣٨) ط. العلمية و (١٠٥٧٠) ط. الرسالة وفي " عمل اليوم والليلة " ، له (٨٠٢) ، وابن الأعرابي في " معجم شيوخه " (١١٨٢) ، والحاكم ١/ ٥٦٥، والبيهقي في " شعب الإيمان " (٢٥٢١) ط. العلمية و (٢٢٩٠) ط. الرشد من طريق إسرائيل (١) .

وأخرجه: ابن حبان (٥٥٢٥) من طريق زيد بن أبي أنيسة (٢) .

وأخرجه: ابن قانع في " معجم الصحابة " (١٧٩٨) من طريق شريك، وأبي مريم (٣) ، ومحمد بن أبان (٤) (مقرونين) .

وأخرجه: ابن قانع في " معجم الصحابة " عقب (١٧٩٩) ، والطبراني في "الدعاء" ٢٧٨) من طريق أشعث بن سوار (٥) .

سبعتهم: (زهير، وإسرائيل، وزيد، وشريك، وأبو مريم، ومحمد، وأشعث) عن أبي إسحاق السَّبيعيِّ، بالإسناد المتقدم.

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» .

قلت: رجال الحديث ثقات، إلا أنَّ فيه أبا إسحاق السَّبيعيَّ وهو مدلس، قال ابن حبان في " الثقات " ٥/ ١٧٧: «وكان مدلساً» ، وقال العلائي في

"جامع التحصيل ": ٢٤٥ (٥٧٦) : «تقدم أنَّه مكثر من التدليس» ، وقال سبط ابن العجمي في " التبيين ": ١٦٠ (٥٨) : «مشهور به» أي بالتدليس، وقال