النضر، وهكذا روى غير واحد عن منصور، عن ربعي، عن عليٍّ». فعلى هذا يكون الراجح الطريق الأول.

وأما عن سفيان الثوري: فرواه عنه عدة، بالإسناد السابق، ولكنَّهم خولفوا.

فأخرجه: أحمد ١/ ١٣٣، ومن طريقه ابنه عبد الله في " السنة " (٨٤٦) عن وكيع.

وأخرجه: عبد بن حميد (٧٥) ، وابن بطة في " الإبانة " (١٤٥٠) ، والبيهقي في " كتاب القضاء " (١) كما في " مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩) ، والبغوي (٦٦) وفي " التفسير " ، له (٢٠٨٥) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.

وأخرجه: البغوي (٦٦) وفي " التفسير " ، له (٢٠٨٥) من طريق عبيد الله بن موسى.

وأخرجه: الحاكم ١/ ٣٣، والبيهقي في " كتاب القضاء " (٢) كما في "مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩) من طريق أبي حذيفة (٣) .

وأخرجه: البيهقي في " كتاب القضاء " (٤) كما في " مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩) ، والبغوي (٦٦) وفي " التفسير " ، له (٢٠٨٥) من طريق يعلى بن عبيد.

خمستهم: (وكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وأبو حذيفة، ويعلى) عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن رجل (٥) ، عن عليٍّ، به. فزادوا في إسناد الثوري رجلاً مبهماً. بنحو رواية شعبة الثانية.