فهرس الكتاب
هذه الأمة ؟ ما جربوا هذا الترياق المزعوم ، ولم يعكفوا على قبر نبيهم بالرغم مما وقعوا فيه من المِحَن والفتن والحروب .
وهؤلاء لا يقولون"قبر رسول الله هو الترياق المجرب"لأنهم اذا قالوا ذلك سألهم الناس: فلماذا لم يجرب صحابته ترياق قبر نبيهم - صلى الله عليه وسلم - ؟
ثم هل تبحثون عن"صمد"آخر غير الله ، وقد فسرتم الصمد بمعنى المقصود بقضاء الحوائج [1] . فصار الكرخي بمقتضى تفسيركم هو الصمد.
? لو كان الله أمر بدعاء المقبورين أو رسوله - صلى الله عليه وسلم - لكان لقولك يا حبشي مسوغ ، لكن ليس عندك: قال الله قال رسوله فما لم يأمر الله به ولا رسوله - صلى الله عليه وسلم - لا يكون ترياقًا وإن زعم أصحاب الخيالات تجربته كالصوفية النقشبندية الذين يزعمون تلقي العلم وأخذ العهد والبيعة عن مشايخ الطريقة الأموات وهم في قبورهم على النحو الذي يدعيه الشيعة في المهدي صاحب السرداب والذين يصفون قبور الحسين والمهدي والأئمة بالترياق المجرب ، فما أشبهك يا حبشي بهم ، وقد جرب النصارى قبور القديسين ومقام السيدة مريم فوجدوها: الترياق المجرب فلماذا تدافعون عن شيء هلك به المشركون وبنوا لأجله الأصنام ؟
إنكم لن تجدوا في أفعال الصحابة ما يوافق ذلك اللهم إلا الشيعة ومن قبلهم اليهود والنصارى ومن قبلهم قوم نوح الذين كانوا يعتبرون قبور ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر: هي الترياق المجرب أعني الشرك المجرب: هم سلفكم: يا خلفهم !
? أن الموحد مؤمن موقن أن رفع الأيدي إلى الله هو الترياق المجرب لقضاء الحوائج وكشف الكروب وتفريج الهموم ، مؤمن بما قاله صالح عليه السلام { إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ } أما أنتم فالقبر عندكم أقرب إلى الإجابة من الله القائل { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ } فالله أقرب إلينا من قبوركم ، هذا هو ترياقنا فجربوه لعلكم تعودوا إلى رشدكم أو اصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين .
وقال الأحباش"قبر السيدة نفيسة معروف بالإجابة" [2] . يعني إن قبرها لسميع الدعاء لسريع الإجابة !
(1) - المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى 16 دار المشاريع.
(2) - الدائرة العلمية مكتب شئون الخارج ورقة رقم 4 أ و 9 بترقيم آخر على نفس الصفحة.