خذوه حيث رسول الله عليه نص

قال - صلى الله عليه وسلم -"لا تسبوا أحدًا من أصحابي" [البخاري (3673) ومسلم (2829) ] .

وقال - صلى الله عليه وسلم -"من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين"زاد في رواية"لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا" [الطبراني بإسناد صحيح 3/174/1 (السلسلة الصحيحة 5/446) ] . وفي رواية"لعن الله من سبّ أصحابي"[السسلسلة الصحيحة (4987) .

وقال ابن عباس"وإياك وشتم أحد من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فيكبّك الله في النار على وجهك" [أخرجه اللالكائي في أصول اعتقاد أهل السنة 4/633] .

وقالت عائشة"أُمِروا أن يستغفروا لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسبّوهم" [مسلم (3022) ] .

وقال ابن عباس"لا تسبّوا أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فإن الله قد أمَرَ بالاستغفار لهم، وقد علم أنهم سيقتتلون" [رواه أحمد في الفضائل رقم (187-1741) وروي ذلك عن الضحاك كما في الاعتقاد للبيهقي 323] .

وقال التابعي شهاب بن خراش"أدركتُ من أدركتُ من صدَرَة هذه الأمة وهم يقولون: أذكروا مجلس أصحاب رسول الله ما تأتلف عليه القلوب، ولا تذكروا الذي شجر بينهم فتُحرّشوا عليهم الناس" [سير أعلام النبلاء 8/285] .

معاوية عند الحافظ ابن عساكر"أمير المؤمنين"

كان الحافظ ابن عساكر يصف معاوية بأمير المؤمنين ويترضى عنه ويذكر أن المعتزلة كانوا لا يقبلون بشهادة معاوية وعائشة وطلحة والزبير ولو شهدوا على حبة واحدة ما قُبِلَتْ شهادتهم لأنهم كانوا على الخطأ. فخالفهم أبو الحسن الأشعري ووقف وقفة وسطية سنية وقال"ونتولى سائر أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ونكف عما شجر بنيهم" [تبيين كذب المفتري 161] .

وكذلك الباقلاني يترضى عن معاوية

والباقلاني الأشعري يثني على معاوية ويترضى عنه [إعجاز القرآن 146 تحقيق كمال الحوت الحبشي ط: عالم الكتب] .