أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 122 من 8396

وقوله: {وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ} .

أي لم يكونوا في علم الله السابق ممن يهتدي فيؤثر الهدى على الضلالة.

قوله: {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الذي استوقد نَارًا} الآية.

معناه مثل هؤلاء المنافقين في حقنهم دماءهم بما أظهروا من الإيمان وَسِتْرِهم على غير ذلك، كمثل الذي استوقد نارًا، فلما أضاءت ما حوله، ذهب الله بنورهم. فضياء ما حولهم هو ما حقن إقرارهم من دمائهم ومنع من أموالهم في الدنيا.

وقوله: {ذَهَبَ الله بِنُورِهِمْ} .

هو ما يجدون يوم القيامة من عدم نورهم لأنهم لا ينتفعون بما أظهروا من الإيمان إذ كان باطنهم خلاف [ما أظهروا] .

وقوله: {استوقد نَارًا} . أي استوقدها من غيره.

وقيل: معناه: أوقد، أي أوقدها هو.

واستفعل في كلام العرب يأتي على وجهين:

-يكون بمعنى استدعى الفعل من غيره نحو قوله:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت