يحدث (قبل ذلك) ، إلا إلى مدة طويلة، فصاح: يا موسى! خذها، ونؤم بك.
قوله: {قَالَ الملأ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَسَاحِرٌ (عَلِيمٌ) } الآيات الأربع.
من قرأ {أَرْجِهْ} ، بغير همز، احتمل ثلاثة أوجه:
أحدها: أن تكون على البدل للهمز، ثم حذف الياء؛ لأنه أَمْرٌ، كما أجازوا"أقرَ"يا هذا، بغير ألف ولا همز.
والوجه الثاني: أن [يكون] على لغة من قال:"أَرْجَيْتُ"، وهي لغة: أسد،