أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2929 من 8396

ويجوز أن يكون {ابن} ، خبرًا [عن] {عُزَيْرٌ} ، ويكون حذف التنوين لالتقاء الساكنين.

وكلا الوجهين في قراءة من نَوَّن عُزَيْرًا.

وقال أبو حاتم لو قال قائل: إن عزيرًا اسم أعجمي لا يتصرف جاز.

وهو عند النحويين عربي مشتق، من: عزره يعزِرُهُ ومنه قوله: {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} [الفتح: 9] .

{ذلك قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ} .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت