أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3012 من 8396

والتقدير عند المبرد: أنَّه لا حذف في الكلام، وأنَّ فيه تقديمًا وتأخيرًا، والمعنى عنده: والله أحق أن يرضوه ور [سوله] .

وقد رُدّ هذا القول؛ لأن التقديم والتأخير إنما يلزم إذا لم يكن استعمال اللفظ على ظاهره، فإذا حَسُنَ استعمال اللفظ على سياقه لم يقدر به غير ترتيبه.

وقد رُدَّ أيضًا قول سيبويه بأن قيلأ: الإضمار إنما يلزم إذ لم يجز استعمال اللفظ بظاهره من سياقه، أو من تقدير فيه، فأما إذا جاز استعماله بغير زيادة على وجه ما، لم يجز تقدير إضمار وحذف.

وقوله: {إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ} .

أي: مصدقين فما زعموا.

ذكر بعض المفسرين: أنّ رجلًا من المنافقين، انتقص النبي A، فسمعه ابن امرأته، فمضى إلى النبي عليه السلام، فأخبره، فوجه النبي A، إلى المنافق، فأتاه، فقال: ما حملك على ما قلت؟ فأقبل المنافق يحلف بالله ما قال ذلك، وجعل ابن امرأته يقول:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت