أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7944 من 8396

القرآن ثم كلا سيعلمون) ذلك على التأكيد والوعيد وتكون"كلا"بمعنى (حقًا) أو بمعنى"ألا"، ويجوز أن تكون [بمعنى"لا"] ، أي: [لا، لا اختلاف] (في) القرآن، وهو قول نصير ولم يجزه أبو حاتم.

وقال الضحاك تقديره: كلا سيعلم الكافرون ثم كلا سيعلم المؤمنون. فالوقف [على {كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ} ] الأول وعلى {كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ} الثاني.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت