وقال البحتري:
هذي المعاهد من سعاد فسلم ... واسأل وإن وجمت ولم تتكلم
وقال أيضًا:
أمحلتى سلمى بكاظوة اسلما ... وتعلما أن الهوى ما هجتما
وهذا ابتداءان جيدان.
وقال أيضًا:
حييتما من مربع ومصيف ... كانا محلى زينبٍ وصدوف
وهذا ابتداء صالح.
وقال أيضًا:
ميلوا إلى الدار من ليلى نحييها ... نعم، ونسالها عن بعض أهليها
وهذا البيت ردئ؛ لقوله"نعم"وليس بالمعنى إليها حاجة، جاء بها حشوًا. ومن الحشو ما لا يقبح، و"نعم"ههنا قبيحة، وقد أولع بها كثير بن عبد الرحمن في ابتداءاته فقال:
أمن أم عمرو بالحريق ديار ... نعم دارساتٌ قد عفون قفار