وهذا وجه آخر من الخروج وخروجهما إلى المديح بمخاطبة النساء

فمن ذلك قول (1) أبي تمام:

لا تنكري عطل الكريم من الغنى ... فالسيل حرب للمكان العالي (2)

وتنظري خبب الركاب يحثها ... محيي القريض إلى مميت المال

وهذا معنى لطيف حسن.

... ومنه قول البحتري:

ولم أنسها عند الوداع ونثرها ... سوابق دمع أعجلت أن تنظما (3)

وقالت هل الفتح بن خاقان معقب ... رضا فيعود الشمل منا ملاما

وقوله:

قامت تودعني عجلى وقد بدرت ... سوابق من توأم الدمع تجريها (4)

واستنكرت ظعني عنها فقلت لها ... إلى الخليفة أنضى العيس منضيها (5)

وما أكثر ما يستعمل الشعراء في خروجهم (6) إلى المدح هذا الوجه.