ومن ذلك قول أبي تمام في أبي سعيد:
لقد آسف الأعداء مجد ابن يوسف ... وذو النقص في الدنيا بذي الفضل مولع أخذت بحبلٍ منه لما لويته ... على مرر الأيام ظلت تقطع
هو السيل إن واجهته انقدت طوعه ... وتقتاده من جانبيه فيتبع
ومثله قول البحتري في الفتح بن خاقان:
حرون إذا عاززته في ملمة ... فإن جئته من جانب الذل أصحبا
وهذا من المعاني المشتركة، وليس من المخصوصة التي لا يقع فيها اتفاق.
وقد أحسن أبو تمام كل الإحسان في قوله في الأفشين:
لانت مهزته فعز وإنما ... يشتد بأس الرمح حين يلين
وترى الكريم يعز حين يهون ... وترى اللئيم يهون حين يهون