فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الجنة، ويعملُ عمل أهل الجنة وهو من أهل النار، فإنما الأعمال بالخواتيم"."
خرجه البخاري في باب القدر [1] .
الحادي والعشرون: عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يأتي ابن آدم النَّذْرُ بشيء لم يكن قد قدَّرته، ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له، أستخرج به من البخيل"، أخرجه البخاري في القدر [2] .
الثاني والعشرون: عن أبي سعيد عنه - صلى الله عليه وسلم:"المعصوم من عصم الله".
خرجه البخاري فيه [3] .
الثالث والعشرون: عن أبي هريرة عنه - صلى الله عليه وسلم:"إن الله كتب على ابن آدم حظَّه من الزِّنى أدرك ذلك لا محالة، فزنى العين النظر، وزنى اللسان النُّطق، والنفس تَمَنَّى وتشتهي، والفرج يُصَدِّق ذلك ويُكَذِّبُه"، خرجه البخاري [4] .
(1) تقدم تخريجه في 5/ 311 من حديث أبي هريرة وسهل بن سعد الساعدي.
(2) أخرجه الحميدي (1112) ، وأحمد 2/ 242، و373 و412 و463، والبخاري (6609) و (6694) ، ومسلم (1640) ، والترمذي (1538) ، وأبو داود (3288) ، والنسائي 7/ 16 و16 - 17، وابن ماجه (2123) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (312) و (313) ، والطحاوى في"مشكل الآثار"1/ 364، وابن الجارود (932) ، وابن حبان (4376) ، والحاكم 4/ 304، والبيهقي 10/ 77.
(3) وهو بتمامه:"ما استُخلف خليفةٌ إلاَّ له بطانتان: بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشرِّ وتحضُّه عليه، والمعصوم من عصم الله".
أخرجه أحمد 3/ 39، والبخاري (6611) و (7198) ، والنسائي 7/ 158 وفي"الكبرى"كما في"تحفة الأشراف"3/ 494، وأبو يعلى (1228) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار"3/ 22، وابن حبان (6192) ، والبيهقي 10/ 111.
(4) أخرجه أحمد 2/ 276 و317 و344 و372 و379 و431 و528 و535 و536، والبخاري (6243) و (6612) ، ومسلم (2657) ، وأبو داود (2153) و (2154) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار"3/ 298، وابن حبان (4420) و (4421) و (4423) ، والبيهقي =