مِن الله، فمن أراد الله به خيراً منحهُ خُلُقاً حسناً، ومن أراد الله به سوءاً، منحه خُلُقاً سيئاً". رواه الطبراني في"الأوسط" [1] من طريق مسلمة بن علي [2] ."
وعنه مرفوعاً:"أوحى الله إلى إبراهيم: إن كلمتي سبقت لمن حَسُنَ خُلُقه أن أُظِلَّه تحت عرشي"الحديث. رواه الطبراني في"الأوسط"من طريق مؤمَّل بن عبد الرحمن الثقفي [3] .
قلت: وفي"صحيح مسلم" [4] من حديث علي مرفوعاً:"اللهم اهدني لأحسن الأخلاق، فإنه لا يهدي لأحسنها إلاَّ أنت، واصرف عني سيئها، فإنه لا يصرف عني سيئها إلاَّ أنت"الحديث.
التاسع والثلاثون والمئة: عن ابن مسعود، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما قال عبدٌ قطُّ إذا أصابه همٌّ أو حُزْنٌ: اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حُكمك، عَدْلٌ فيَّ قضاوك"الحديث. خرجه الحاكم وابن حبان في"صحيحيهما"والسيد أبو طالب في"أماليه" [5] .
(1) في الأصول:"في الأوسط والكبير"، وهو سبق قلم من المصنف رحمه الله.
(2) تقدم تخريجه 5/ 301. ومسلمة بن علي ضعيف كما قال الهيثمي 8/ 20، لكن يشهد له ما رواه ابن أبي الدنيا في"مكارم الأخلاق" (31) عن الحسن بن الصباح، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال (هو عبد الرحمن بن مطعم) بنحو حديث أبي هريرة. وهذا مرسل صحيح. وروى مثل حديث أبي هريرة (32) عن ابن طاووس، عن أبيه قوله.
(3) ذكره الهيثمي في"المجمع"وقال: مؤمل بن عبد الرحمن ضعيف، وأشار إليه الحافظ في"الفتح"2/ 144 وضعف إسناده.
(4) برقم (771) وقد تقدم تخريجه 5/ 296.
(5) حديث صحيح. أخرجه ابن حبان (972) بتحقيقنا، والحاكم 1/ 509.
وأخرجه أحمد 1/ 391 و452، والطبراني في"الكبير" (10352) ، وأبو يعلى 249/ 2. =