يزيد الرَّقاشيِّ به [1] .
ورواه فضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن أنس [2] .
قلت: فمداره على يزيد الرقاشي الرجل الصالح، ولم يُقدَح فيه إلاَّ بسوءِ الحفظ، ولم يكن فاحشاً في ذلك، فقد قال الحافظ ابن عدي [3] : أرجو أنه لا بأس به، وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" [4] : قال فيه ابن معين: رجل صدوق، ووثَّقه ابن عدِيٍّ، وقد تابعه وشهد له عبد الرحمن بن إسحاق، وهو أيضاً وإن كان قد ضعَّفه بعضهم، فقد قال ابن خزيمة، والنسائي مع تشدُّده في الرجال: ليس به بأسٌ، وقال البخاري مع تشدده أيضاً: إنه ممن يُحْتَمَلُ في بعض [5] .
وروى أبو يعلى مثل ذلك عن أنسٍ مرفوعاً من طُرُقٍ، ورجال أحدها ثقات، قاله [6] الهيثمي [7] في"مجمعه" [8] .
(1) إسناده ضعيف كسابقه لضعف يزيد الرقاشي، وأخرجه أبو يعلى (4101) عن أبي خيثمة، حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا عبد العزيز الماجشون، به.
ورواه أبو يعلى (3636) ، وعنه ابن عدي في"الكامل"5/ 1800 عن عمرو بن مالك، عن فُضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي، عن محمد بن المنكدر، عن أنس. وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن مالك الراسبي البصري.
(2) أخرجه أبو يعلى (3570) عن عبد الرحمن بن المتوكل البصري، وابن عدي في"الكامل"4/ 1610 عن عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن عبد الرحمن بن المتوكل، عن فضيل بن سليمان به.
وعبد الرحمن بن المتوكل ذكره ابن حبان في"الثقات"8/ 379، وقال: يروي عن الفضيل بن سليمان، حدثنا عنه أبو خليفة، مات بعد سنة ثلاثين ومئتين بقليل، ووثقه الهيثمي في"المجمع"7/ 219.
(3) في"الكامل"7/ 2713.
(5) انظر"ميزان الاعتدال"2/ 547.
(6) في (أ) :"قال"، وهو خطأ.
(7) من قوله:"مثل ذلك"إلى هنا سقط (ش) .