[797] - عادت لعترها لميس. العتر: الأصل. أي عادت إلى خلقها.

[798] - عثرت على الغزل بأخرة فلم تدع بنجد قردة. أي تركت الغزل أوان الصّوف حتّى إذا فات تتبّعت القرد: وهو ما تمعّط من الإبل والغنم في المزابل. يضرب مثلا للرّجل يأخذ في تعاطي الأمر في أخرة، إمّا في آخر الأمر، أو في آخر عمره.

[799] - عرفتني نسأها الله. أي أخّر الله أجلها، قاله أعرابيّ لفرس غابت عنه حينا، فلمّا رأته جمحت. وقيل: قالها بيهس لامرأته لمّا رأت رجليه ليلا وكان طويلا فعرفته.

[800] - عثيثة تقرض جلدا أملسا. يقال في وضيع يعيب رفيعا. تمثّل به الأحنف.

[801] - عش تر ما لم تر. أي من طال عمره رأى الحوادث. قاله الحارث بن عباد وقد طلّق امرأته لمّا كبر، فتزوّجها غيره. وصف حبّها له.

[802] - عاد الرّميّ على النّزعة. الرّميّ: المرميّ. والنّزعة: الرّماة. ويروى: «الرّمي» مخفّفا يراد به المصدر.

[797] - أمثال أبي عبيد 282، جمهرة الأمثال 2/49، فصل المقال 397، مجمع الأمثال 2/5 و 33، المستقصى 2/155، نكتة الأمثال 179، اللسان (عتر، عكر) .

لميس: اسم امرأة، واللّام في «لعترها» بمعنى إلى.

ويضرب لمن يرجع إلى عادة سوء تركها.

[798] - أمثال أبي عبيد 247، جمهرة الأمثال 2/48، مجمع الأمثال 2/5، المستقصى 2/157، نكتة الأمثال 156، اللسان (قرد) ، المخصص 8/6.

[799] - أمثال الضبي 117، أمثال أبي عبيد 68، جمهرة الأمثال 2/37، فصل المقال 78، 79، مجمع الأمثال 2/9، المستقصى 2/160، نكتة الأمثال 25.

[800] - جمهرة الأمثال 2/54، مجمع الأمثال 2/29، المستقصى 2/158، اللسان (عثث) ، وفيها جميعا «.. تقرم» .

[801] - مجمع الأمثال 2/27، المستقصى 2/161.

[802] - أمثال أبي عبيد 271، مجمع الأمثال 2/18، المستقصى 2/155، نكتة الأمثال 170، العقد الفريد 3/130، اللسان (نزع) .