(ج5/ 136)
والنَّخْب: ضَربُ من المُباضعة، وعَمْ بِهِ بعضُهم، نَخَبها يَنْخُبها، وينخبها، نَخْبًا.
واسْتَنْخبت هِيَ: طلبت أَن تُنْخب، قَالَ:
إِذا الْعَجُوز اسْتَنْخبت فانْخُبْها وَلَا تُرجِّيها وَلَا تَهَبْها
والنَّخْبة: خَرْق الثَّفْر.
والنخبة: الاست، قَالَ:
واختلّ حَدُّ الرمْح نَخْبةَ عامرٍ فنجا بهَا وأقصَّها القَتْلُ
والنِّخَابُ: جلْدة الْفُؤَاد، قَالَ:
وأمُّكمْ سارقةُ الحِجابِ آكلةُ الخُصْيَيْن والنِّخابِ
ونخِبٌ: وَاد بِأَرْض هُذيل، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب:
لَعْمرك مَا خنساء تَنْسأُ شَاِدنًا يَعِنّ لَهَا بالْجِزْعِ من نَخِب النجْلِ
أَرَادَ: من نَجْل نخِبٍ، فقَلب، لِأَن النَجْل الَّذِي هُوَ المَاء، فِي بطُون الاودية جِنسٌ، وَمن الْمحَال أَن تُضَاف الْأَعْلَام إِلَى الْأَجْنَاس.
مقلوبه: (ب خَ ن)
رجلٌ بَخْنٌ: طَوِيل، مثل: مَخْن، وَأرَاهُ بَدَلا.
مقلوبه: (ن ب خَ)
رجل نابخة: جَبّار، قَالَ الْهُذلِيّ:
يُخْشى عَلَيْهِ من الْأَمْلَاك نابخةٌ من النوابخ مثلُ الحادر الرَّزِمِ
ونَبِخ العجينُ يَنْبُخ نُبوخا: انْتَفخ واختمر.
وعَجين أنْبخان، وأنبخانيَ: مُنْتفخ مُختمر.
وَقيل: هُوَ الفاسدُ الحامض.
والنَبْخ: مَا نَفظ من الْيَد عَن الْعَمَل.
وَقيل: هُوَ الجُدَريّ، وَقيل: هُوَ جُدرَيْ الْغنم، قَالَ كَعب بنُ زُهَيْر:
تَحطَّم عَنْهَا قَيْضُها عَن خَرَاطمٍ وَعَن حَدقٍ كالنَّبْخ لم تَتَفَتَّقِ
يصف حدقة الرَّأل، أَو حدقة فرخ القطا، والواحدة من كل ذَلِك: نَبْخَة.
وَقيل: النَّبْخ، بِسُكُون الْبَاء: الجُدريّ.
والنَّبَخ، بِفَتْح الْبَاء: مَا نَفِط من الْيَد عَن الْعَمَل.
والنَّبَخ: اثر النَّار فِي الْجَسَد.
والنَّبْخة، والنَّبَخة: بَرْدِىّ يُجعل بَين كل لوحين من الواح السَّفِينَة، الْفَتْح عَن كرَاع.
والنَّبْخة، والنُّبْخة، كالنُّكتة.
وتُراب أنبخ: اكّدر اللَّون كَثير.
والنَّبْخاء: الأَرْض المُرتفعة، وَمِنْه قَول ابْنة الخُس حِين قَالَ لَهَا: مَا احسنُ شَيْء؟ فَقَالَت: غاديةٌ فِي إِثْر سَارِيَة، فِي نَبْخاء قاوية.
وَإِنَّمَا اخْتَار"النّبْخاء"لِأَن الْمَعْرُوف أَن النَّبَات فِي الْموضع المُشرف احسن.
وَقد قيل: فِي نفخاء رابية، أَي: لَيْسَ فِيهَا رمل وَلَا حِجَارَة، وَقد تقدم ذَلِك.
وروى اللّحياني: فِي مَيْثاء رابية، والميثاء: الأَرْض السهلة اللينة.
الْخَاء وَالنُّون وَالْمِيم
تَخْنِمُ: اسْم مَوضِع، قَالَ لَبيد:
وَهل يَشتاق مثلُك من رُسومٍ دَوارسَ بَين تَخْنِمَ والخِلال