(ج5/ 198)
والخُرُنْباشُ: من رَياحين البَر، وَهُوَ شَبيهُ المَرْوِ الدِّقاق الوَرق، عَن أبي حنيفَة، قَالَ: ووَرْدُه أَبيض، وَهُوَ طيِّب الرّيح، يُوضع فِي أَضْعَاف الثِّيَاب، لِطِيب رِيحه.
وخَرْبَشٌ: اسمٌ.
وشَخْربٌ، وشُخارِبٌ: شَدِيد غليظٌ.
والشِّرياخ: الكمأةُ الْفَاسِدَة الَّتِي قد اسْترخت.
والخَشرم: جماعةُ النَّحل والزَّنابير، لَا وَاحِد لَهَا.
وَقَالَ أَبُو حَنيفة: من أَسمَاء النَّحل: الخَشْرَم، واحدتها: خَشْرمة.
والخَشْرم، أَيْضا: أميرُ النَّحل.
والخشرم. أَيْضا: مأواها.
وَقَول أبي كَبير يَصف صائدا:
يَأوِى إِلَى عُظْمِ الغَرِيف ونَبْلُهُ كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَم المُتَثَوِّرِ
أضَاف الدَّبْر إِلَى أميرها، أَو مأواها، وَلَا يكون من إِضَافَة الشَّيْء إِلَى نَفسه.
وخُشارِم الرَّأْس: مارَقّ من السِّحاء الَّذِي فِي خياشيمه.
والخُشارم: الْأَصْوَات.
وخَشْرَمت الضَّبُع: صَوَّتت فِي أكلهَا، حَكَاهُ ابْن الْأَعرَابِي.
والخَشارِمة: قِفافٌ، حجارتُها رَضْراض، واحدتها: خَشْرمٌ، وخَشْرَمةٌ: والخَشْرم: الحجارةُ الرخوة.
وَابْن خَشرم: رجلٌ، وَهُوَ أَيْضا: ابْن الخَشْرم.
والخُرْشُوم: انف الْجَبَل.
وَقيل: هُوَ الْجَبَل الْعَظِيم.
وخَرْشم الرجلُ: كَسَّر وَجْهَه.
والمُخْرَنْشم: المتكبِّر المُتعَظم.
وَقيل: الغضبان المُتكبِّر.
وَقيل: المُخْرِنشِم: الَّذِي تقَارب بَعض خَلقه من بعض وتَقبّض، قَالَ: وفَخذ طالتْ وَلم تَخْرَنشَم والمُخْرَنشِم: المُتغير اللَّون الذاهبُ اللَّحم الضامر، وَقد تقدم فِي"الْحَاء".
وَأَرْض خِرْشِمَّة: يابسةٌ صُلبة.
وجبل خِرْشِمٌ، كَذَلِك.
والخَرْمَشة: إِفْسَاد الكاب والعَمل.
وَقد خَرْشَمه.
والمُشْمَخرّ: العالي من الْجبَال وَغَيرهَا، قَالَ الْهُذلِيّ:
تالله يَبْقى على الْأَيَّام ذُو حيَدٍ بمُشْمَخرٍّ بِهِ الظَّيَّان والآسُ
والشِّمراخ، والشُّمْروخ: الَّذِي عَلَيْهِ البُسر، واصله فِي العذق، وَقد يكون فِي العِنب.
والشُّْمروخ: غُصن دَقِيق رَخْص يَنْبتُ فِي أَعلَى الغُصن.
والشِمْراخ: رأسٌ مُستدير دقيقٌ فِي أَعلَى الْجَبَل.
والشِّمراخ، من الغُرَرِ: مَا استدقّ وَطَالَ وسال مُقْبلا حَتَّى جلل الخَيشوم وَلم يبلغ الحجفلَة.
وفرسٌ شِمْراخٌ.
وشَمْرَخ النَّخْلَة: خَرط بُسْرها.
وشِمْراخُ السَّحاب: أعاليه.
وخَنْشَل الرجلُ: اضْطرب من الْكبر.
والخَفَنْشَلُ: الوَخِم الثقيل.
ورجُلٌ شَلْخب: فَدْمٌ.