(ج5/ 250)

الْغَيْن وَالصَّاد وَالدَّال

الصُّغْد: جبل مَعْرُوف، انشد أَبُو إِسْحَاق:

ووَتّر الاساورُ القِياساَ صُغْدِيّهً تَنْتزع الأنْفاسا

مقلوبه: (د غ ص)

داَغص الرجُل، دَغَصًا: امْتَلَأَ من الطَّعَام.

وَكَذَلِكَ دَغِصت الْإِبِل بالصِّلِّيان.

والداغصة: النُّكْفَة.

والداغصة: العَصبة.

وَقيل: هُوَ عظم فِي طرفه عصبتان على رَأس الوابلة.

والداغصة: اللَّحْم المكتنز، قَالَ:

عُجيِّز تزدرد الدَّوَاغصا كل ذَلِك اسْم، كالكاهل وَالْغَارِب.

مقلوبه: (ص د غ)

الصُّدغ: مَا انحدر من الرَّأْس إِلَى مَرْكب اللَّحيين.

وَقيل: الصُّدغان: مَا بَين لحَاظي لعَينين إِلَى اصل الْأذن، قَالَ:

قُبِّحتِ من سالفة وَمن صُدُغْ كَأَنَّهَا كُشْية ضَبٍّ فِي صُقُعْ

أَرَادَ: قَبحت يَا سالفة مِن سالفةٍ وقبحت يَا صدغ من صدغ، فَحذف. لعلم الْمُخَاطب بِمَا فِي قُوة كَلَامه. وحرك الصُّدْغ، فَلَا ادري أللشعر فعل ذَلِك أم هُوَ فِي مَوْضُوع الْكَلَام، وَكَذَلِكَ قَالَ:"صُقُع"، فَلَا ادري"أصقع"لُغَة أم حَرّكه تحريكا مُعْتبطا.

وَقَالَ: صُقع وصُدُغ، فَجمع بَين الْعين والغين، لانهما متجانسان، إِذْ هما حرفا حلق، ويُروى"صقع"، فَلَا ادري هَل"صقع"لُغَة فِي"صُقغ"أم احْتَاجَ إِلَيْهِ للقافية، فحول الْعين غينا، لِأَنَّهُمَا جَمِيعًا من حُرُوف الْحلق.

والجمعُ: أصداغ وأصْدُغ.

وصَدَغه يَصْدَغه صَدْغا: ضرب صُدْغه، أَو حَاذَى صُدْغه بصُدْغه فِي الْمَشْي.

وصُدِغ صَدَغا: اشْتَكَى صُدغه.

والمِصْدغة: المِخَدَّة الَّتِي تُوضَع تَحت الصُّدغ.

والاصدغان: عرقان تَحت الصُّدغين، لَا يفرد لَهما وَاحِد، وَالْمَعْرُوف: الاصدران.

والصِّداغ: سِمَةٌ فِي مَوضع الصُّدغ طولا.

والصَّديغ: الْوَلَد سَبْعَة أَيَّام، سُمى بذلك لِأَنَّهُ لَا تشْتدّ صُدغاه إِلَّا إِلَى سَبْعَة أَيَّام.

وَمَا يَصدغ نملةً من ضعفه، أَي: مَا يَقتلُ.

والصَديغ: الضَّعِيف.

وصَدَغ إِلَى الشَّيْء بَصْدُغ صَدَغا، وصُدوغا: مَال.

وصَدَغ عَن طَرِيقه: مَال.

ولأقيمن صَدَغك، أَي: مَيْلك.

وصَدَغه: أَقَامَ صَدَغه.

وصَدَغه عَن الْأَمر يَصْدغه صَدْغا: صَرفه.

الْغَيْن وَالصَّاد وَالرَّاء

الصِّغَرُ، والصَّغارة: خلاف الْعظم.

وَقيل: الصِّغر. فِي الجِرْم، والصَّغارة، فِي الْقدر.