(ج5/ 281)

مقلوبه: (غ ل ت)

الغَلَت، والغَلَط، سَوَاء.

وَقد غَلِت.

ورجلٌ غَلُوت: كثير الغلت، قَالَ رؤبة: إِذا اسْتَدَارَ البَرِمُ الغَلُوت وَقَالَ بَعضهم: الغَلَت، فِي الْحساب، والغلط، فِي سوى ذَلِك، وَقد تقدم.

وغَلْتَةُ اللَّيْل: اوله، قَالَ:

وجِيءْ غلْتةً فِي ظُلمة اللَّيْل وارْتحلُ بيومِ مُحاقِ الشَّهْر والدَّبرَان

مقلوبه: (ل غ ت)

لغته بِيَدِهِ لتغا: ضربه.

قَالَ ابنُ دُرَيْد: وَلَيْسَ بثبت.

الْغَيْن وَالتَّاء وَالنُّون

نتغ الرجل يَنْتِغه، ويَنْتغُه نَتْغًا: عابه، وَقَالَ فِيهِ مَا لَيْسَ فِيهِ.

وَرجل مِنْتَغٌ، مُعْتَاد لذَلِك.

وأنتغ: ضحك ضحكا خفِيا، كضحك المستهزئ.

الْغَيْن وَالتَّاء وَالْفَاء

فتغ الشَّيْء يَفتغه فتغا، إِذا وَطئه حَتَّى ينشدخ، وَهُوَ مثل الفدغ.

الْغَيْن وَالتَّاء وَالْبَاء

التَّغَب: الْوَسخ والدرن.

وتَغِب الرجل تغَبا، فَهو تَغِب: هلك.

وتَغِب تَغَبا: صَار فِيهِ عَيْبٌ.

وَمَا فِيهِ تَغْبةٌ: أَي عيب تُردٌّ بِهِ شَهادته.

مقلوبه: (ب غ ت)

البَغْت، والبَغْتة: الْفجأَة، وَفِي التَّنْزِيل: (وليأتينَّهم بَغْتة) ، أَي: فَجْأَة، ثمَّ قَالَ الشَّاعِر:

وَلَكنهُمْ بانوا وَلم أخش بَغْتَة وافظع شَيْء حِين يَفجؤك البغتُ

بَغْتَة الْأَمر يبغته بغتا: فَجْأَة.

وباغته مُباغتة وبغاتا: فاجأه.

والباغُوت، أعجمي معرّب: عيدٌ لِلنَّصَارَى.

والباغوت: اسْم مَوضِع، قَالَ النَّابِغَة:

ليسَت تَرى حولهَا شخصا وراكبُها نشوانُ فِي جُوة الباغوت مَخْموُر

الْغَيْن وَالتَّاء وَالْمِيم

الغُتْمة: عُجمة فِي الْمنطق.

وَرجل أغتم، وغُتْمِىٌّ: لَا يُفصح.

وَامْرَأَة غتماء.

وَقوم غُتم وأغتام.

وَلبن غُتْمِىٌّ: ثخين لَا يسمع لَهُ صَوت إِذا صُب، عَن ابْن الْأَعرَابِي.

والغَتْمُ: شدَّة الْحر والاخذ بِالنَّفسِ، قَالَ:

حرَّقها حَمْضُ بلادٍ فِلِّ وغَتْمُ نَجْمٍ غَيْرِ مُسَتقلِّ