(ج5/ 318)

يَقُول: لم يكثر وَلَدهَا فَيكون ذَلِك مَفسدة لَهَا ويُرهَّل لَحمهَا.

ومَغَل فلانَ يَمْغل مَغْلًا ومغالة: وشى وخصَّ بَعضهم بِهِ الوشاية عِنْد السُّلْطَان.

مقلوبه: (ل م غ)

التُمغ لَونه: ذهب، كالتُمع، حَكَاهُ الْهَرَوِيّ.

مقلوبه: (م ل غ)

المِلَغ: المُتملِّق.

وَقيل: الشاطر.

وَقيل: الأحمق الَّذِي لَا يُبَالِي مَا قَالَ وَلَا مَا قيل لَهُ. وَالْجمع: أملاغ.

وملُغ فِي كَلَامه، وتَملّغ: تحمَّق.

وَكَلَام مِلْغٌ، وأملغ: لَا خير فِيهِ، قَالَ رؤبة: والمِلْغ يَلْكى بالْكلَام الأمْلَغ وَقَالُوا: بِلْغٌ مِلْغُ، فبِلْغُ: أَحمَق بالغُ فِي حمقه، أَو بَالغ لما يُرِيد مَعَ حمقه، ومِلغ، إتباع.

الْغَيْن وَالنُّون وَالْفَاء

الغَيْنف: المَاء فِي مَنبع الْآبَار والأعين.

وبَحر ذُو غَيْنَف، أَي: مَادَّة، قَالَ رؤبة: نَغْرف من ذِي غَيْنَفِ ونُوزي كَذَلِك رُوى"نوزي"، بِغَيْر همز"وَالْقِيَاس"نُؤْزي، بِالْهَمْز، لِأَن أول هَذَا الرَّجز: يَا أَيهَا الْجَاهِل ذُو التنزّي

مقلوبه: (ن غ ف)

النَّغَف: دود يسقُط من أنوف الْغنم وَالْإِبِل.

واحدته: نَغَفة.

ونَغِف الْبَعِير: كثر نَغَفه.

والنَّغْفُ: دود طوالٌ سُودٌ وغُبْر.

وَقيل: هِيَ دود طوال سود وغُبر وخضر تقطع الْحَرْث فِي بطُون الأَرْض.

وَقيل: هِيَ دُود عُقْف تنسلخ عَن الخنافس وَنَحْوهَا.

وَقيل، هِيَ ودو بيض يكون فِيهَا مَاء.

والنَّغفتان: عظمان فِي رُؤُوس الوجنتين، وَمن تحركهما يكون العطاس.

والنَّغَف، مَا يُخرجه الْإِنْسَان من انفه من مُخاط يَابِس.

والنَّغَفة: المستحقر، مُشْتَقّ من ذَلِك.

مقلوبه: (ن ف غ)

نَفِغَت يَده نَفَغًا، ونَفَغت تَنْفَغ نَفْغًا، ونُفوغًا: نَفِطَت.

الْغَيْن وَالنُّون وَالْبَاء

غَبِن الشيءَ، وغَبِنَ فِيهِ، غَبْنًا وغُبنًا: نَسيه واغفله وجهله، انشد ابْن الْأَعرَابِي:

غَبِنْتُم تتابُع آلائنا وحُسْنَ الْجوَار وقُرْب النَّسب

وغبِنَ الرَّجُلِ غبنًا وغبانة: ضعف.

وَقَالُوا: غَبنَ رَأْيه، فنصبوه على معنى"فعل"وَإِن لم يلفظ بِهِ، أَو على معنى: غَبِن فِي رَأْيه، أَو على التَّمْيِيز النَّادِر.

ورجلٌ غَبِين ومَغَبون، فِي الرَّأْي وَالْعقل وَالدّين.

والغُبْن، فِي البيع وَالشِّرَاء: الوَكَس.

غَبَنه يَغْبنه غَبْنًا، هَذَا الْأَكْثَر، وَقد حكى بِفَتْح الْبَاء، وَقَوله: