(ج6/ 274)

وكمرة قنفاء، على التَّشْبِيه، أنْشد ابْن دُرَيْد:

وَأم مثواي تَدْرِي لمتي ... وتغمز القنفاء ذَات الفروة

وَأنْشد الْأَخْفَش:

قد وَعَدتنِي أم عَمْرو أَن تا

تمسح رَأْسِي وتفليني وَا

وتمسح القنفاء حَتَّى تنتا

أَرَادَ: حَتَّى تنتأ، فَخفف وابدل. وَسَيَأْتِي ذكر ذَلِك فِي مَوْضِعه.

وَفرس أقنف: ابيض الْقَفَا ولون سائره مَا كَانَ.

وَرجل قناف: ضخم الْأنف.

وَقيل: عَظِيم الرَّأْس واللحية.

وَقيل: هُوَ الطَّوِيل الْجِسْم الغليظه.

والقنيف: الْجَمَاعَة من الرِّجَال وَالنِّسَاء. وَجمعه: قنف.

والقنيف: السَّحَاب ذُو المَاء الْكثير.

ومرقنف من اللَّيْل: أَي قِطْعَة مِنْهُ، قَالَ ابْن دُرَيْد: وَلَيْسَ بثبت.

والقنف: مَا يبس من الغدير فتقلع طينه، عَن السيرافي.

وقنافة: اسْم.

مقلوبه: (ق ف ن)

قفن الرجل يقفنه قفنًا: ضربه على رَأسه بالعصا.

وقفنه يقفنه قفنا: ضرب قَفاهُ.

وقفن الشَّاة يقفنها قفنا: ذَبحهَا من الْقَفَا.

وشَاة قفينة: مذبوحة من قفاها.

وَقيل: هِيَ الَّتِي أبين رَأسهَا من أَي جِهَة ذبحت، وَالْمعْنَى يؤول إِلَى ذَلِك، لِأَنَّهُ إِذا ابان الرَّأْس فقد قطع الْقَفَا.

والقفينة: النَّاقة الَّتِي تنحر من قفاها، عَن ثَعْلَب وَلَيْسَ شَيْء من ذَلِك مشتقا من لفظ: الْقَفَا، إِذْ لَو كَانَ ذَلِك لقيل فِي كُله: قفي وقفية.

الَّذِي عِنْدِي: أَن النُّون أصل، وَإِن كَانَت الْكَلِمَة مَعْنَاهَا: الْقَفَا، كَمَا أَن: القدموس"مَعْنَاهُ: الْقَدِيم،"والسبطر"مَعْنَاهُ: السبط، وَلَيْسَت الْمِيم وَلَا الرَّاء زائدتين."

وَقد روى أَبُو زيد: قفنت الشَّاة: ذبحتها من قفاها، وقفنت الرجل: ضربت قَفاهُ، وَهَذَا شَاهد لما ذكرته من أَن النُّون أصل.

مقلوبه: (ن ق ف)

نقف رَأسه ينقفه: ضربه ايسر الضَّرْب.

وَقيل: هُوَ كسر الرَّأْس على الدِّمَاغ.

وَقيل: هُوَ ضربك إِيَّاه بِرُمْح أَو عَصا.

ونقيف الظليم الحنظل ينقفه، وانتقفه: كَسره عَن هبيده.

ونقف الْبَيْضَة: ثقبها.

ونقف الفرخ الْبَيْضَة: ثقبها وَخرج مِنْهَا.

والنقف: الفرخ حِين يخرج من الْبَيْضَة، سمي