(ج6/ 281)

(ومَا نقموا مِنْهُم) .

وضربه ضَرْبَة نقم: إِذا ضربه عَدو لَهُ.

وَإنَّهُ لميمون النقيمة: إِذا كَانَ مظفرًا بِمَا يحاول.

وَقَالَ يَعْقُوب: ميمه بدل من بَاء نقيبة.

والناقم: ضرب من تمر عمان.

وَبَنُو الناقمية: بطن من عبد الْقَيْس، قَالَ أَبُو عبيد: أنشدنا الْفراء عَن الْمفضل لسعد بن زيد مَنَاة:

لقد كنت اهوى الناقمية خُفْيَة ... فقد جعلت آسان بَين تقطع

مقلوبه: (ن م ق)

نمق الْكتاب ينمقه نمقا، ونمقه: حسنه.

ونمق الْجلد: نقشه وزينه، قَالَ:

كَأَن مجر الرامسات ذيولها ... عَلَيْهِ قضيم نمقته الصوانع

ويروى:"حَصِير نمقته".

وثوب نميق، ومنمق: منقوش.

وَقيل: هَذَا الأَصْل، ثمَّ كثر حَتَّى اسْتعْمل فِي الْكتاب.

والنمق: الْكتاب الَّذِي يكْتب فِيهِ.

وَفِيه نمقة: أَي ريح مُنْتِنَة. عَن أبي حنيفَة، كَأَنَّهُ مقلوب من: قنمة.

الْقَاف وَالْفَاء وَالْمِيم

الفقم فِي الْفَم: أَن تدخل الْأَسْنَان الْعليا إِلَى الْفَم. وَقيل: الفقم فِي الْفَم: اختلافه، وَهُوَ أَن يخرج أَسْفَل اللحي وَيدخل أَعْلَاهُ.

فَقُمْ فقما، وَهُوَ أفقم، ثمَّ كثر حَتَّى صَار كل معوج: أفقم.

وفقم الْأَمر فقما، وفقوما، وتفاقم: لم يجر على اسْتِوَاء، مشق من ذَلِك.

وفقم الرجل فقما: بطر، وَهُوَ من ذَلِك، لِأَن البطر: خُرُوج عَن الاسْتقَامَة والاستواء، قَالَ رؤبة:

فَلم تزل ترأبه وتحسمه ... من دائه حَتَّى استقام فقمه

والفقم، والفقم: طرف خطم الْكَلْب.

وَقيل: ذقن الْإِنْسَان ولحيته.

وَقيل: هما فَمه.

وفقم الْمَرْأَة: نَكَحَهَا.

مَا لَهُ فقما: نفد ونفق.

وفقيم: بطن فِي كنَانَة، النّسَب إِلَيْهِ: فقمي، نَادِر، حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ.

وفقيم، أَيْضا: فِي بني دارم، النّسَب إِلَيْهِ: فقيمي، على الْقيَاس.

وأفقم: اسْم.