(ج6/ 286)

الْعَرَب، وَجعله عَيْبا، قَالَ: وللنابغة فِي هَذَا خبر مَشْهُور، وَقد عيب قَوْله فِي الدالية المجرورة:

وبذاك خبرنَا الغداف الْأسود

فعيب عَلَيْهِ ذَلِك فَلم يفهمهُ، فَلَمَّا لم يفهمهُ أَتَى بمغنية فغنته:

من آل مية رائح أَو مغتدى

ومدت الْوَصْل وأشبعته، ثمَّ قَالَت:

وبذاك خبرنَا الغداف الْأسود

ومطلت وَاو الْوَصْل، فَلَمَّا احسه عرفه، وَاعْتذر مِنْهُ وَغَيره، فِيمَا يُقَال، إِلَى قَوْله:

وبذاك تنعاب الْغُرَاب الْأسود

وَقَالَ: دخلت يثرب وَفِي شعري صَنْعَة، ثمَّ خرجت مِنْهَا وَأَنا اشعر الْعَرَب.

واقتوى الشَّيْء: اختصه لنَفسِهِ.

والتقاوى: تزايد الشُّرَكَاء.

وَألقى: القفز من الارض، ابدلوا الْوَاو يَاء طلبا للخفة، وكسروا الْقَاف لمجاورتها الْيَاء.

والقواء: كالقي، همزته منقلبة عَن وَاو.

وَأَرْض قواءٌ، وقواية، الْأَخِيرَة نادرة: قفرة لَا أحد فِيهَا.

وَدَار قواء: خلاء.

وَقد قويت، وأقوت.

وَأقوى الْقَوْم: نزلُوا فِي القواء.

وَأقوى الرجل: نفد طَعَامه.

وَقُوَّة: اسْم رجل.

وقوٌّ: مَوضِع.

وقوقت الدَّجَاجَة قيقاء، وقوقاة: صوتت عِنْد الْبيض.

وَرُبمَا اسْتعْمل فِي الديك. وَحَكَاهُ السيرافي فِي الْإِنْسَان.

وَبَعْضهمْ يهمزه، فيبدل الْهمزَة من الْوَاو المتوهمة فَيَقُول: قوقأت الدَّجَاجَة.

ومِمَّا ضوعف من فائه ولامه

(ق وق)

والقوق، والقاق، والقواق: الطَّوِيل.

وَقيل: هُوَ الْقَبِيح الطول.

والقاق: الأحمق الطائش.

والقاق: طَائِر مائي طَوِيل الْعُنُق.

والقوق: طَائِر لم يحل.

والقوقة، بِالْهَاءِ: الاصلع، عَن كرَاع، وانشد:

من القنصبات قضاعية ... لَهَا ولد قوقة احدب

وقوق: ملك رومي.

ودينار قوقي: مَنْسُوب إِلَيْهِ.

وقاق النعام: صَوت، قَالَ النَّابِغَة:

كَأَن غديرهم بجنوب سلى ... نعام قاق فِي بلد قفار

أَرَادَ: غَدِير نعام، فَحذف الْمُضَاف وَأقَام الْمُضَاف إِلَيْهِ مقَامه.

وَإِنَّمَا قضيت على ألف"قاق"بِأَنَّهَا وَاو، لِأَنَّهَا عين وَالْعين واوًا أَكثر مِنْهَا يَاء.

مقلوبه: (وق ق) و (وق وق)

وقوق الرجل: ضعف.

والوقوقة: اخْتِلَاط صَوت الطير.