(ج6/ 287)

وَقيل: وقوقتها: جلبتها واصواتها فِي السحر.

والوقوقة: نباح الْكَلْب عِنْد الْفرق.

والوقواقة: الْكثير الْكَلَام.

وَامْرَأَة وقواقة: كَذَلِك.

والوقواق: طَائِر، وَلَيْسَ بثبت.

انْقَضى الثنائي والثلاثي المعتل

الثلاثي المعتل

الْقَاف والشين والهمزة

شقأ نابه يشقأ شقئًا، وشقوءًا: طلع وَظهر.

وشقأ رَأسه: شقَّه.

وشقأه بالمدري أَو الْمشْط شقئًا: فرقه.

والمشقلأ: المفرق.

والمشقأ، والمشقأة: الْمشْط.

مقلوبه: (أق ش)

بَنو أقيش: حَيّ من الْجِنّ، اليهم تنْسب الْإِبِل الأقيشية، أنْشد سِيبَوَيْهٍ:

كَأَنَّك من جمال بني أقيش ... يقعقع بَين رجلَيْهِ بشن

وَقَالَ ثَعْلَب: هم قوم من الْعَرَب.

مقلوبه: (أش ق)

الأشق: دَوَاء كالصمغ.

الْقَاف وَالضَّاد والهمزة

قضئ السقاء قَضَاء، فَهُوَ قضئ: فسد وَذَلِكَ إِذا طوى وَهُوَ رطب.

وقضئت عينه قضأ، فَهِيَ قضئة، احْمَرَّتْ وَاسْتَرْخَتْ مآقيها.

وقضئ الثَّوْب وَالْحَبل: أخلق وتقطع وعفن.

وَقيل: قضئ الْحَبل: إِذا طَال دَفنه فِي الأَرْض حَتَّى يتهتك.

وقضئ حَسبه قضأ، وقضاءة، بِالْمدِّ، وقضوًا: عَابَ وَفَسَد.

وَفِيه قضأة، وقضأة: أَي عيب وَفَسَاد، الْأَخِيرَة عَن كرَاع.

وقضئ الشَّيْء قضأ، سَاكِنة، عَن كرَاع: أكله.

وأقضأ الرجل: أطْعمهُ. وَقيل: إِنَّمَا هِيَ بِالْفَاءِ.

الْقَاف وَالسِّين والهمزة

قساء: مَوضِع. وَقد قيل: إِن قساء هَذَا هُوَ قسى، الَّذِي ذكره ابْن احمر فِي قَوْله:

بجو من قسى ذفر الخزامى ... تهادى الجربياء بِهِ الحنينا

فَإِذا كَانَ كَذَلِك فَهُوَ من الْيَاء، وَسَيَأْتِي ذكره.

مقلوبه: (أس ق)

المئساق: الطَّائِر الَّذِي يصفق بجناحيه إِذا طَار.