(ج6/ 318)

مقلوبه: (م ق ي)

مقى الطست وَغَيرهَا مقيًا: جلاها.

وَقَالُوا: امقه مقيتك مَالك: أَي صنه صيانتك مَالك.

والمقية: المأق، عَن كرَاع.

الْقَاف وَالْجِيم وَالْوَاو

الجوق: كل خليط من الرعاء امرهم وَاحِد.

والجوق، أَيْضا: الْجَمَاعَة من النَّاس، واحسبه دخيلا والأجوق: الغليظ الْعُنُق.

الْقَاف والشين وَالْوَاو

قشا الْعود قشوًا: قشره وخرطه.

وقشوت وَجهه: قشرته ومسحت عَنهُ.

وقشيت الْحبَّة: نزعت عَنْهَا لباسها، وَفِي بعض الحَدِيث:"أَنه دخل عَلَيْهِ وَهُوَ يَأْكُل لياء مقشى"قَالَ بعض الاغفال:

وعدس قشى من قُشَيْر

وتقشى الشَّيْء: تقشر، قَالَ كثير عزة:

دع الْقَوْم مَا احتلوا جنوب قراضم ... بِحَيْثُ تقشى بيضه المتفلق

وقشى الرجل عَن حَاجته: رده.

والقشوان: الْقَلِيل اللَّحْم، قَالَ أَبُو سَوْدَاء الْعجلِيّ:

ألم تَرَ للقشوان يشْتم اسرتي ... وَإِنِّي بِهِ من وَاحِد لخبير

والقشوة: قفة تجْعَل فِيهَا الْمَرْأَة طيبها.

وَقيل: هنة من خوص، تجْعَل فِيهَا الْمَرْأَة الْقطن والعطر، قَالَ الشَّاعِر:

لَهَا قشوة فِيهَا ملاب وزنبق ... إِذا عزب أسرى إِلَيْهَا تطيبا

وَالْجمع: قشوات، وقشاء.

مقلوبه: (ق وش)

رجل قوش: قَلِيل اللَّحْم ضئيل الْجِسْم، فَارسي مُعرب.

والقوش: الصَّغِير، أَصله أعجمي أَيْضا.

والقوش: الدبر.

مقلوبه: (ش ق و)

الشَّقَاء: ضد السَّعَادَة، يمد وَيقصر.

شقى شقًا، وشقاء، وشقاوة، وشقوة، وشقوة. وَقَوله تَعَالَى: (ولم اكن بدعائك رب شقيا) أَرَادَ: كنت مستجاب الدعْوَة، وَيجوز أَن يكون أَرَادَ: من دعَاك مخلصا فقد وَحدك وَعَبْدك فَلم اكن بعبادتك شقيًا، هَذَا قَول الزّجاج.

وشقاه فشقاه: كَانَ اشد شقاء مِنْهُ.