ص 87 / ب ( 1 ) لقوله تعالى: ( ^ ففهمناها سليمان ) ولقوله تعالى: ( ^ ولقد آتينا داود وسليمان علمًا ) . خصوصًا أن توّجَهُ بتاجه أو ألبسه خاتمه أو أجلسه على سريره . وربما دانت له الصعاب ، ونال من الله المنزلة العظيمة الرفيعة في الدنيا مع حسن عاقبته في الآخرة لقوله تعالى: ( ^ قال رب اغفر لي وهب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي ) . وربما دلت رؤيته على المحنة من جهة النساء ، وبتنكر من جهتهن ، وإن كان الرأي ممن عُزل عن منصبه عاد إليه . وربما تزوج بالاحتيال امرأة ذات مال وشرف . وإن كان الرأي يرتزق من جهة الطيور ، أو إحضار الجان ، أو عمل القوارير أفاد من ذلك رزقًا طائلًا . وربما يعدم له مال نفيس ( 2 ) . . . قطع أياسه منه لما قيل أنه وجد خاتمه في بطن سمكة . وربما انتصر على عدوه بعد ظفره به والانتصار عليه ولو كان الرأي ممن وقف عليه الريح وهو مسافر في البحر ، أو ممن يحتاج إليه من غير سفر كأهل الذراوة وشبههم ، أتاه ما دخلت منه لقوله تعالى: ( ^ فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب ) . ورأى سليمان عليه السلام تظهر نعمة الله تعالى عليه . وربما رزق وراثة طائلة لقوله تعالى: ( ^ وورث سليمان داود ) وربما دلت رؤيته على العلم باللغات كالترجمان أو اللغات العربية . وربما دلت رؤيته على سلامة المريض