الباب الثاني: - في رؤية الأبنية المشرفة وأماكن القربات عند الإسلام .

الباب الثالث: - في رؤية الحصون والخنادق والأسوار والسجون والجسور والقناطر وعجائب البناء ومقابر الإسلام والنواويس ودفين الجاهلية .

الباب الرابع: - في رؤية الكنائس والبيع و الصوامع والهياكل والمذهب .

ص 6 / أ وبيوت النيران والأصنام و آلات التعبد كالجرس والناقوس وغير ذلك .

الباب الخامس: - في رؤية المدن والقرى ومنازل القمر وأماكن الشرطة .

الباب السادس: - في رؤية الأسواق والحوانيت والغرف والقاعات والمقاعد والعقود والمجالس والدهاليز وأبواب السرّ والبادهنج والمرحاض والدرج والمخدع والشادرْوَان والخزائن والفسَاقي والطاقات والأسطحة والأبواب والأقفال الحديد والخشب والدوار والمتراس والزرفين والرزاث والسقاطات والمهجات والدراريب والسدد والرفوف والعصافير وما أشبه ذلك .

الباب السابع: - في الأفران والطواحين والحمام والمسلخ والقمن والمدابغ والميلات والخانات والزرايب والمناخات والمعمل والمعاصر والرحى .

الباب الثامن: - في رؤية الكير والكانون والتنور والأمون والحنايا .

ص 6 / ب والأزقة وأماكن العلاج والرمي - ( كلام محذوف ) - ومساطب . ذكر المقدمة السابعة: - وتفصيلها وما ينسب لأبوابها وهي تسعة عشر بابًا

الباب الأول: - في الأشجار والثمار والمروج والزهر والنوار والرياحين .

الباب الثاني: - في البقول والخضروات وجنان البيوت وقصب السكر والمقات .

الباب الثالث: - في رؤية السياج على الأشجار كالصفصاف والسنط والجميز والجوز والحور والقصب الفارسي والأثل والمكعب واللبلاب ومباح الحشيش ، ورؤية الزرع والحصاد وأشجار الجبال والأودية وثمارها .