2641 - الصلت أبو كليب (1) . (ند نع) .
أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم وأمره أن يحلق عنه شعر الكفر، قالا: وهو وهم. رواه سهيل بن إبراهيم الجارودي عن سليمان بن مروان العبدي عن إبراهيم بن أبي يحيى عن عُثيم بن كليب بن الصلت عن أبيه عن جده أنه أتى النبي - عليه السلام - فذكره، ووهم فيه (2) .
ورواه غير واحد عن إبراهيم بن أبي يحيى عن عُثيم بن كثير بن كليب عن أبيه عن جده، ورواه عبد الله بن منيب (3) عن عثيم بن كثير مثله.
2642 - الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف (4) . (طل فت) .
لم يزد على هذا (5) . قلت: وقد ذكره أبو عمر (6) رحمه الله في ترجمة أخيه: قاسم ابن مخرمة وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطاهما مائة وسق من خيبر، والله أعلم.
(1) معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 53) أسد الغابة (2/ 432) التجريد (1/ 267) .
(2) كذا قال أبو نعيم. وإبراهيم هو بن محمد بن أبي يحيى المدني متروك، وعثيم مجهول، ووثقه ابن حبان.
وقد ترجم ابن حجر: صفوان أبو كليب، وقال: وهم فيه بعض الرواة، ونقل أن ابن منده أخرجه فيمن اسمه كليب.
(3) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وتهذيب الكمال (19/ 513) وغيره. وفي الأصل: منير.
(4) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (21) أسد الغابة (2/ 432) التجريد (1/ 268) الإصابة (3/ 360) .
(5) هنا إحالة على هامش، لكن فيه بتر، وليس عليه علامة التصحيح. والظاهر أنه من الأصل كما جرت به عادة الناسخ.
ونص ما ظهر منه: فت: بن عبد مناف بن قصي النبي - صلى الله عليه وسلم - عمرو من خيبر فيمن أقطع المسلمين مائة وسق للصلت منها أربعون. ذكره هشام عن ابن إسحاق ينسبه فوق مخرمة ابنيه ونسمى أم من بني بياضة.
(6) الاستيعاب (3/ 1272) .