روى عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر قال: كنت جالسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - [101] إذ جاءه حرملة بن زيد الأنصاري أحد بني حارثة فجلس بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم ذكر حديثا طويلا (1) .
1200 - حرملة بن عبد الله بن إياس (2) العنبري (3) . (خ ند نع بر كن بغ) .
ويقال: حرملة بن إياس.
يعد في البصريين. حديثه عند ابنتي ابنه صفية ودحيبة ابنتي عُليبة عن أبيهما عُليبة عن أبيه حرملة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: إيت المعروف واجتنب المنكر، الحديث (4) .
(1) رواه الطبراني (4/ 5) بإسناد لابأس به كما في الإصابة (2/ 44) . وكذا رواه ابن منده (1/ 386) ، إلا أنه اختصره. وفي إسناده: أبو ذبحة عند الطبراني أو أبو دلجة كما في ابن منده، لم أعرفه.
وذكر الحافظ له شاهدا في فوائد هشام بن عمار.
(2) فوقها في الأصل: بر. وفي الهامش: ند نع: أوس.
قلت: انظر الاستيعاب (1/ 338) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 141) ومعرفة الصحابة لابن منده (1/ 384) .
(3) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 141) معجم الصحابة للبغوي (2/ 181) معجم الصحابة لابن قانع (1/ 202) المعجم الكبير للطبراني (4/ 6) التاريخ الكبير (3/ 66) الثقات لابن حبان (3/ 92) تهذيب الكمال (5/ 542) تهذيب التهذيب (2/ 200) الاستيعاب (1/ 338) أسد الغابة (1/ 494) التجريد (1/ 126) الإنابة (1/ 160) الإصابة (2/ 45) .
(4) رواه البخاري في الأدب (222) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثنا حبان بن عاصم وكان حرملة أبا أمه فحدثتني صفية ابنة عليبة ودحيبة ابنة عليبة وكان جدهما حرملة أبا أبيهما أنه أخبرهم عن حرملة بن عبد الله.
وعبد الله بن حسان العنبري مجهول لم يوثقه أحد. ودحيبة وصفية وعليبة وحبان لم يوثقهم غير ابن حبان. وانظر لزاما ما كتبه الألباني في الضعيفة (3/ 1489) .