وقيل: عتبة، ولا يصح، والصحيح عنبة بالنون.
قاله الزبير عن عمه مصعب، هو أخو أبي جندل بن سُهيل، أسلم عنبة مع أبيه واستشهدا جميعا بالشام رضي الله عنهما.
4308 - عنبر (بالنون والباء الموحدة) ، هو عنبر العذري (1) . (كو(2 ) ) .
وقيل: عُتُير بضم العين وضم التاء المثناة من فوق. تقدم ذكره.
4309 - عنزة بن نقب (3) . (فت) .
من بني كعب بن العنبر جد عبد الله بن قدامة والد سوار القاضي، وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - في وفد بني العنبر ويقال له سارق العير التي كانت لآل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ذكره الدارقطني (4) .
4310 - عَنمة (5) بفتح العين والنون. (ط ند نع بر كو) .
قاله الأمير أبو نصر (6) ، وقال عبد الغني بن سعيد (7) : بسُكُون النون.
هو عتمة والد إبراهيم المزني، له صحبة، روى عنه ابنه إبراهيم.
وقال (8) أبو نعيم (9) وابن شاهين: عثمة بالثاء المثلثة الجهني، وذكره ابن
(1) المعجم الكبير للطبراني (18/ 87) أسد الغابة (3/ 551) التجريد (1/ 426) الإصابة (5/ 239) .
(2) فرق ابن ماكولا في الإكمال بين عنبر العذري (6/ 103) هذا وعُتير (6/ 105) بضم العين وبالتاء المفتوحة المعجمة باثنتين من فوقها، وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها.
(3) أسد الغابة (3/ 552) التجريد (1/ 427) .
(4) المؤتلف والمختلف (1/ 331) .
(5) المعرفة لأبي نعيم (4/ 77) أسد الغابة (3/ 552) التجريد (1/ 427) الإصابة (4/ 611) الإكمال (6/ 143) .
(6) الإكمال (6/ 143) .
(7) المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد الأزدي (134) .
(8) فوقها في الأصل: مو.
(9) الذي في طبعة أبي نعيم: عنمة.