فهرس الكتاب
(ند) ذكر هذا الثاني في ترجمتين وذكر له حديث: اغز مع غير قومك، والحديث طويل (1) .
(نع(2 ) ) لم يذكر لابن صيفي إلا الحديث الطويل حسب.
225 -أكيمة بن عبادة (3) . (كن بش) .
وذكره ابن قانع (4) أيضا، وخرج له حديثا (5) . ذكره ابن السكن.
226 -أكيمة الليثي (6) .
وقيل الزهري. ذكره عبدان المروزي أن أكيمة قال لرسول الله: إنا نسمع هذا الحديث ولا نقدر على تأديته.
قال: لا بأس إن زدت أو نقصت إن لم تحل حراما أو تحرم حلالا وأصبت (7) المعنى (8) .
(1) في الأصل: الطويل، والصواب ما ذكرت.
(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (1/ 309) .
(3) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (5) التجريد (1/ 27) الإصابة (1/ 260) .
(4) لم أجده.
(5) وهو رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتفا وصلى ولم يتوضأ. وسنده ضعيف جدا، فيه عمر بن إبراهيم متروك. انظر الإصابة (1/ 260) .
(6) أسد الغابة (1/ 163) التجريد (1/ 27) الإصابة (1/ 262) .
وجمع ابن حجر بينه وبين الذي قبله، فقال: أكيمة بن عبادة الليثي، ويقال: الزهري.
(7) في الأصل: اوصيت، والصواب ما ذكرت.
(8) وقد حكم بوضعه ابن الجوزي واتهم به الوليد بن سلمة. ورده عليه ابن حجر في الإصابة (3/ 139) في ترجمة سليم بن أكيمة.