وحديث لا عدوى ولا هام (1) ، ولا تثبت أحاديثه ولا تصح صحبته (2) . قاله أبو عمر (3) .
3323 - عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف أبو محمد القرشي الزهري (4) . (الجماعة) .
أحد العشرة، مذكور في العشرة في أول الكتاب.
3324 - عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي (5) . (فت) .
ترجم به العثماني، وخرج (آدم) (6) بن أبي إياس (7) وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(فت) : عبد الرحمن بن أبي عوف كان قاضي حمص، يروي عن جبير بن نفير
(1) رواه الطبراني في الكبير كما في مجمع الزوائد (3/ 353) ، وفيه سويد بن عبد العزيز ضعيف.
(2) وقال ابن حجر في الإصابة (4/ 288) بعد أن ذكر له أحاديث: وهذه الأحاديث وإن كان لا يخلو إسناد منها من مقال فمجموعها يثبت لعبد الرحمان الصحبة.
(3) الاستيعاب (2/ 843) بنحوه.
(4) معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 260) معجم الصحابة للبغوي (4/ 404) معجم الصحابة لابن قانع (2/ 58) التاريخ الكبير (5/ 239) الثقات لابن حبان (5/ 105) تهذيب الكمال (17/ 324) تهذيب التهذيب (6/ 221) الاستيعاب (2/ 844) أسد الغابة (3/ 329) التجريد (1/ 353) الإصابة (4/ 290) .
(5) التاريخ الكبير (5/ 236) تهذيب الكمال (17/ 329) تهذيب التهذيب (6/ 222) أسد الغابة (3/ 243) التجريد (1/ 353) الإنابة (2/ 24) الإصابة (5/ 82) .
(6) بياض في الأصل بمقدار كلمة، وفي الهامش: عـ (أي: لعله) آدم. وهو كما قال.
(7) بياض في الأصل بمقدار كلمة، ولعل صواب العبارة كما وردت في الإصابة (5/ 82) هكذا: وقد روى آدم بن أبي إياس في كتاب الثواب عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمان بن أبي عوف وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -.