فهرس الكتاب
أوس المرئية (1) ، قالت: أتيته وكنت مستترة في الجاهلية وعلي ذوائب وقنزعة (2) . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: احلق عنهما زي الجاهلية وائتني بها. فذهب بي أبي فحلق عني زي الجاهلية وردني إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فدعا لي وبرك علي (3) .
329 -أوس المزني (4) .
ذكره ابن قانع (5) .
وقال ابن فتحون: حديث ابنته جميلة أن أباها كان جاهليا وكان لا يولد له إلا البنات.
ووهما معا فيه، فإنه الذي قبله، والحكاية تشهد بذلك والله أعلم. قاله [32] (6) بن سليم.
330 -أوس بن مِعْيَر (7) بن لوذان بن ربيعة (8) بن عريج بن سعد بن جمح
(1) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: المرائة، وهو خطأ.
(2) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي الإصابة: وقزعة. والقُنزعة واحدة القنازع، وهي الشعر حوالي الرأس، كما في الصحاح.
(3) رواه عبدان كما في الإصابة. وفي سنده: جيدة بنت محمد بن أعين لم أعرفها.
(4) معجم الصحابة لابن قانع (1/ 30) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (3) التجريد (1/ 37) الإصابة (1/ 394) .
(5) معجم الصحابة لابن قانع (1/ 30) . وفي الأصل: نافع.
(6) في الأصل هنا كلمة فيها بتر في أولها ويظهر منها: يمسى.
(7) هكذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال (7/ 205) وابن حجر في الإصابة، وذكر أنه المشهور، وحكى ابن عبد البر أن بعضهم ضبطه بفتح العين وتشديد التحتانية بعدها نون مثناة: معَيّن.
(8) زاد ابن الأثير في أسد الغابة وابن حجر في الإصابة هنا: بن معير.