فهرس الكتاب
كعب (1) الأحبار، يكنى أبا شرحبيل، وقيل: أبو شراحيل.
كان رئيسا في قومه مطاعا متبوعا، أسلم فكتب النبي - عليه السلام - إليه في التعاون على (قتل) (2) الأسود، تقدم ذكره.
وقيل أيضا: إن اسم ذي الكلاع سَمَيْفع أبو شرحبيل، وكان القائم بأمر معاوية في حرب صفين، وقتل قبل انقضاء الحرب سنة سبع وثلاثين، ولا أعلم له صحبة، أكثر من إسلامه واتباعه النبي - عليه السلام - في حياته، ولا أعلم له رواية إلا عن عمر وعوف بن مالك.
(ند) : ذو الكلاع وذو حوشب كانا في عهد النبي - عليه السلام -. ولم ير (ياه، وكان قد أعتق ذو) (3) الكلاع اثنى عشر ألف بيت.
(نع(4 ) ): ذو الكلاع وذو حوشب. كانا في عهد النبي - عليه السلام -، أعتق ذو الكلاع اثني عشر ألف بيت.
أبو نعيم (5) : نا عبد الله بن محمد نا أبو بكر بن أبي عاصم نا عقبة بن مكرم نا عبد الغفار بن داود نا ابن لهيعة عن كعب بن علقمة عن (6) حسان بن كريب الحميري قال: سمعت من ذي كلاع يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم: اتركوا الترك ما تركوكم (7) .
(1) في الأصل بتر مكان"عم"وكذا الكاف من كعب لكنها كتبت في آخر الصفحة قبلها في الأسفل.
(2) من أسد الغابة. وسقط من الأصل.
(3) ما بين القوسين من معرفة الصحابة لابن منده، وفي الأصل بتر.
(4) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 256) .
(5) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 256) .
(6) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الأصل: بن. والصواب ما ذكرت.
(7) رواه أبو نعيم (2/ 256) وابن أبي عاصم (5/ 2753) والطبراني في الكبير (19/ 375) من طريق حسان به.
وحسان هذا لم يوثقه غير ابن حبان (4/ 164) وفيه ابن لهيعة ضعيف. وللحديث شواهد أخرى عن رجل من الصحابة عند أبي داود (2/ 4302) وأحمد (5/ 371) وغيرهما. وعبد الله بن عمرو عند أبي داود (2/ 4309) وغيره. وابن مسعود عند الطبراني في الكبير (10/ 181) والأوسط (6/ 5634) . ولا تخلو من ضعف.