وفي رواية: (( فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه ) ) [1] ؛ والمعنى واحد.

يعني أن الله تعالى لا يُكرَه على الإعطاء، فإن شاء أعطى، وإن شاء منع.

[4] ومن آدابه: أن يقوي رجاءه في مولاه، ولا يقنط من رحمة الله تعالى، وإن تأخرت الإجابة، فلا يستبطئ ما سأل، فإن لكل شيء أجلًا.

قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (( يُستجاب لأحدكم ما لم يعجل؛ فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي ) ) [2] .

[5] ومن آدابه: أن تسأل للمؤمنين مع نفسك؛ قال الله سبحانه:

{وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [3] .

[6] ومن آدابه: أن تبدأ بتوحيده، كما فعل ذو النون: {فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [4] .

ناداه بالتوحيد، ثم نزهه عن النقائص والظلم بالتسبيح، ثم باء على نفسه بالظلم، اعترافًا واستحقاقًا، قال الله سبحانه: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ} [5] .

[7] ومن آدابه: إخفاؤه سرًا، فلا يسمعه غير من يناجيه، قال الله

(1) رواه مسلم برقم (2679) (8) . (م) .

(2) رواه البخاري برقم (6340) ، ومسلم برقم (2735) . (م) .

(3) سورة محمد, الآية: 19.

(4) سورة الأنبياء, الآية: 87.

(5) سورة الأنبياء, الآية: 88.