9 -الإشراف على نكت مسائل الخلاف للقاضي عبد الوهاب المالكي [1] :

اعتمد عليه ابن الفرس في كثير من المسائل الفقهية، ونقل عنه خلاف العلماء وخاصة ما يتعلق بمذهبه المالكي , كما نقل عنه بعض استنباطاته من الآيات , من ذلك ما جاء عند

تفسيره لقوله تعالى: {إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ} [2] , حيث قال:"استدل به أبو محمد عبد الوهاب على أن من نقص من النصاب قبل الحول قصد الفرار من الزكاة أو خالط غيره أو فارقه بعد الخلطة فإن ذلك لا يسقط الزكاة عنه , خلافًا للشافعي , قال: ووجه الاستدلال بالآية أنهم قصدوا بقطع الثمار إسقاط حق المساكين فعاقبهم الله سبحانه وتعالى بإتلاف ثمارهم" [3] .

(1) عبد الوهاب هو: عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد التغلبي البغدادي , أبو محمد , الفقيه المالكي , تفقه على ابن القصَّار , قال عنه الخطيب البغدادي:"لم نلق أحدًا من المالكيين أفقه منه", تولى القضاء في بعض الأقاليم في العراق , صنف في المذهب كتاب التلقين وهو من أجود المختصرات , والإشراف على مسائل الخلاف , والنصرة لمذهب مالك , وشرح المدَوَّنَة. توفي سنة 422 هـ.

ينظر: وفيات الأعيان (3/ 219) , وسير أعلام النبلاء للذهبي (17/ 429) , والدِّيباج المذهَّب ص 159 , وشجرة النور الزكية (1/ 247) .

(2) سورة القلم , الآية: 17.

(3) ينظر: الإشراف على نكت مسائل الخلاف (1/ 385) , تحقيق: الحبيب بن طاهر , دار ابن حزم - بيروت , الطبعة الأولى 1420 هـ , وأحكام القرآن لابن الفرس (3/ 592) .